jueves, 29 de noviembre de 2018

Trabajos para el período de recuperación de diciembre 2018 febrero 2019


Los trabajos se entregan en hoja de carpeta número 3. Hojas numeradas, con nombre y apellido, fecha, curso y contenido nodal correspondiente al trabajo.
En cada trabajo deben estar las preguntas antecediendo a las respuestas. Los trabajos se entregan escritos a mano.
La mayoría de las respuestas se pueden resolver en función de la lectura del texto. En algunas se requiere además una profundización con otras fuentes. En muy pocos casos hay que investigar por fuera del texto de la materia.
Las preguntas están formuladas para que los alumnos realicen una lectura reflexiva y problematizadora del texto. Las respuestas deben ser completas, claras, ejemplificadas y reflejar un grado importante de profundidad y comprensión de las problemáticas planteadas en las lecturas.

Historia 2o

Contenido (Unidad/Capítulo) 3

1 Explicá el concepto teocéntrico.
2 Explicá el concepto antropocéntrico.
3 ¿A qué se llama humanismo? Da cuenta de su origen histórico y geográfico.
4 ¿Cuál era el ideal cortesano?
5 Relatá brevemente la historia de la imprenta. ¿Por qué su creación fue fundamental para las transformaciones ocurridas durante el período?
6 ¿Qué es una Utopía? Nombrá y comentá tres utopías famosas de la historia.
7 Enumerá las características de la ciudad que describe Tomás Moro en su Uropía.          
8 Escribí de manera sintética la biografía de Nicolás Maquiavelo. Explicá en tu síntesis sus aportes a la filosofía política.
9 Caracterizá las concepciones científicas que surgieron durante el renacimiento.
10 Escribí de manera sintética la biografía de Copérnico. Explicá en tu síntesis sus aportes a la ciencia.
11 El Renacimento define genéricamente a un momento de la historia de la humanidad, pero también a una corriente artística específica, con características muy particulares. Explicá brevemente la historia del movimiento artístico y con más detalle sus características principales.
12 ¿A qué se llama mecenazgo? Comentá brevemente quiénes eran los Medicis y a que se dedicaban además de mecenar artistas.
13 Escribí de manera sintética la biografía de Martín Lutero. Explicá en tu síntesis sus críticas a la Iglesia Romana.
14 Lutero planteo una nueva forma de entender la religión. Explicá que cambios introdujo en el catolicismo vigente en Europa hasta ese entonces.
15 Relatá por qué se produjo y en que consistió la reforma anglicana.
16 La reforma llevada adelante en buena parte de Europa motivó una reacción de la iglesia Católica Romana. Explicá en que consistió esta reacción. En tu explicación, da cuenta y explicá las principales medidas que se tomaron.
17 ¿Qué fueron las guerras de religión? ¿Quiénes se enfrentaron? ¿Cómo se resolvió el conflicto?
18 Luego de haber leído el capítulo completo, contestá: ¿Qué rol jugaba el ser humano en la concepción del mundo de los siglo XIV y XV. Para contestar, tené presente el rol que jugó el hombre durante el período anterior (la edad media).
19 Realizá las actividades de las páginas 48, 49, 50, 54 y 55

Contenido (Unidad/Capítulo) 5

1 ¿Qué querian los españoles de los primeros pueblos americanos conquistados?
2 ¿Qué era una capitulación? ¿Cuál era su objetivo?
3 Investigá sobre la leyenda de “el Dorado”. Explicala brevemente. Citá la fuente.
4 El texto habla de “espíritu de conquista” y de “ideal de caballero”.
5 ¿Qué es el botín al que hace mención el texto?
6 ¿Por qué el texto habla de la conquista como de “una empresa dificil”?
7 ¿Qué era un ? ¿Cuál era su objetivo?
8 Realizá una cronología sobre la conquista del imperio Azteca.
9 Realizá una cronología sobre la conquista del Perú.
10 Explicá las causas de la victoria europea sobre los indígenas americanos.
11 Nombrá y explicá las ventajas técnicas de los españoles sobre los indígenas.
12 Realizá una cronología sobre la conquista del actual territorio Argentino.
13 ¿A qué se llamó adelantado?
14 Elegí un adelantado y escribí una breve biografía.
15 Caracterizá el gobierno de las ciudades.
16 ¿Por qué a Santiago del Estero se la llama “madre de ciudades”?
17 Explicá la modalidad que adoptó la resistencia de los pueblos originarios.
18 Realizá las actividades de las paginas 84, 85 y 86.

Contenido (Unidad/Capítulo) 10

1 Explicá el concepto empirismo.
2 Explicá el concepto racionalismo.
3 Explicá el concepto secularización.
4 Explicá la idea de progreso.
5 Caracterizá el desarrollo del comercio ocurrido a partir del siglo XVIII
6 Caracterizá el desarrollo científico ocurrido a partir del siglo XVIII
7 ¿Cuáles fueron las causas y las consecuencias de la expansión económica del siglo XVIII?
8 ¿Quiénes fueron y qué plantearon los siguientes filósofos?
a Locke
b Rouseau
c Montesquieu
d Voltaire
9 Escribí de manera sintética la biografía de Adam Smith. Incluí en la biografía sus principales postulados en cuanto al liberalismo económico.
10 Escribí de manera sintética la biografía de Thomas Malthus. Incluí en la biografía sus principales postulados en cuanto a la superpoblación.
11 Explicá la ley de la oferta y la demanda de Smith y la teoría de la Renta Diferencial de Ricardo.
12 Caracterizá el pensamiento ilustrado.
13 ¿Qué fue La Enciclopedia? ¿Por qué fue tan importante para la difusión del pensamiento ilustrado?
14 Explicá el significado de la frase "educar al soberano".
15 Caracterizá las críticas planteadas por los antiiluministas.
16 Realizá las actividades de las páginas 168, 169 y 170.

Ciudadanía 2o

Contenido (Unidad/Capítulo) 2

1 ¿Qué es el Estado?
2 Enumerá y explicá sus características.
3 ¿Quién fue Max Weber? ¿Qué planteo respecto del Estado?
4 ¿Qué significa que el Estado detenta el "monopolio de la violencia legítima"?
5 Explicá cada uno de los tipos de legitimidad planteados por Weber.
6 ¿Quién fue Thomas Hobbes? Que planteó respecto del Estado?
7 ¿Qué es el Estado de Derecho? Enumerá y explicá sus características.
8 Explicá el concepto nación.
9 ¿Pueden fabricarse? ¿Cómo?
10 ¿Qué son los Estados nacionales?
11 Buscá y explicá dos ejemplos en los que Estado y nación no coincidan en una pais, y dos ejemplos en los que si coincidan.
12 ¿A qué se refiere el texto cuándo habla de unidad cultural?
13 En general se entiende el nacionalismo como algo positivo, pero que en algunas ocasiones lleva a los hombres a realizar acciones cuestionables. Explicá qué es, sus aspectos positivos y ejemplos de las acciones cuestionables a las que conduce.
14 Caracterizá el Estado liberal.
15 Caracterizá el Estado de bienestar.
16 Caracterizá el Estado neoliberal.
17 ¿Qué plantea Mabel Thwaites Rey sobre el Estado y la globalización?

Contenido (Unidad/Capítulo) 6

1 ¿Qué son los Derechos Humanos? ¿Cuales son sus características?
2 ¿Qué es el derecho natural? ¿Cuál es su origen?
3 ¿Qué es el derecho positivo?
4 ¿Qué son y en contexto surgieron los "derechos individuales"?
5 ¿Qué son y en contexto surgieron los "derechos económicos sociales y culturales"?
6 ¿Qué son y en contexto surgieron los "derechos colectivos"?
7 Explicá qué es la ONU. ¿Cuándo se creó y con qué objetivos?
8 ¿Por qué crees que algunos países demoraron (otros todavía no lo hicieron) en firmar los tratados internacionales sobre derechos humanos?
9 ¿La constitución nacional reconoce derechos? Realizá un cuadro detallando cuáles y agrupándolos en categorías: individuales; económicos sociales y culturales; colectivos; etc.
10 Los derechos de los pueblos indígenas: ¿Están contemplados en la constitución nacional? ¿Cuáles son? Investigá si se cumple con ellos o no y escribí tus conclusiones la respecto.
11 ¿Qué es el derecho a la información pública?
12 ¿Qué son los derechos personalísimos? ¿Qué plantea el artículo 19 de la constitución nacional al respecto?
13 ¿Por qué se sostiene que durante la última dictadura militar se vulneró el "derecho a la identidad"?
14 ¿Qué es el Equipo Argentino de Antropología Forense? ¿Cuándo se formó? ¿Cuáles son sus objetivos?

Contenido (Unidad/Capítulo) 8

1 ¿Por qué los otros son imprtantes para conocernos a nosotros mismos?
2 Explicá que significan y cuáles son las diferencias entre “tolerancia”, “aceptación” y “reconocimiento”.
3 ¿A qué se llama violencia simbólica? Da un ejemplo y explicá por qué se trata de violencia simbólica.
4 ¿A qué se llama violencia física? Da un ejemplo y explicá por qué se trata de violencia física.
5 ¿Qué es una profecía autorealizada? Da un ejemplo y explicá por que se trata de una profecía autorealizada.
6 ¿Qué es un prejuicio? Da un ejemplo y explicá por que se trata de un prejuicio.
7 Investigá: ¿Qué es un genocidio?
8 Investigá: ¿Qién fue J A Roca? ¿Qué fue la “Conquista del desierto”?
9 El texto habla de un genocidio indígena. ¿Fue un genocidio? Justificá tu respuesta.
10 Explicá el fenómeno migratorio en la república Argentina.
11 Enumerá, explicá, da un ejemplo de cada uno de los modos de discriminación. Explicá por qué cada uno de esos ejemplos constituye un modo de discriminación.
12 ¿Qué es el acoso? Ejemplificá.
13 Que es el ciberacoso? Ejemplificá.
14 Enumerá y explicá que tipo de discriminación combate cada uno de  los  organismos estatales contra la discriminación.
15 Explicá en que consiste el “plan nacional contra la discriminación”.

Historia 3o

Contenido (Unidad/Capítulo) 2

1 Explicá la relación entre la caída de la junta central de Sevilla y las revoluciones independistas americanas.
2 Relatá la independencia de Haití. Enumerá en tu relato las particularidades del caso Haitiano.
3 Escribí una biografía de José Antonio Sucre. En tu biografía, remarcá cuál fue su aporte a la independencia de América.
4 Relatá brevemente la independencia mexicana.
5 Explicá la frase: "el movimiento anticolonial se había convertido en una lucha abierta entre pobres y ricos"
6 Investigá sobre el movimiento Zapatista. ¿Podés relacionar sus posiciones con lo sucedido durante la independencia mexicana? Justificá.
7 Escribí una biografía de Francisco de Miranda. En tu biografía, remarcá cuál fue su aporte a la independencia de América.
8 Escribí una biografía de Simón Bolivar. Da cuenta del proyecto de la Gran Colombia, de las ideas panamericanistas y de la Patria Grande.
9 Explicá la situación colonial de Brasil, dando cuenta de sus similitudes y sus diferencias con las colonias españolas.
10 ¿En que año se declaró la independencia de Brasil? ¿Cuáles fueron sus causas? ¿Cuáles sus consecuencias?
11 Explicá el significado de la frase "una revolución desde arriba".
12 Realizá las actividades de las páginas 34, 35 y 36

Contenido (Unidad/Capítulo) 8

1 Según Salvatore: ¿Rosas fue republicano? ¿Por qué?
2 ¿Qué son las facultades extraordinarias? ¿Son republicanas? ¿Por qué?
3 ¿Quién fue el general José María Paz?
4 Explicá qué fue y por qué se constituyó la Liga Unitaria.
5 Explicá qué fue y por qué se constituyó el Pacto Federal.
6 ¿Por qué la legislatura no le quiso renovar a Rosas las facultades extraordinarias a principios de 1830?
7 A partir de esa medida de la legislatura, ¿que decisión tomó Rosas? ¿Cuál crees que fue su objetivo?
8 Explicá a qué se refiere el texto cuando habla de expansión productiva. Para contestar utilizá el cuadro de la pagina 118.
9 Explicá los objetivos y los resultados políticos y económicos de la campaña al desierto organizada por Rosas. Éstos resultados: ¿Favorecieron a Rosas? ¿Por qué?
10 Explicá a qué se refiere el texto cuando habla de uso extensivo de la tierra.
11 Describí la industria del Saladero. Comentá quiénes eran los principales beneficiarios de esta industria y ejemplificá el destino de las exportaciones de carne salada.
12 ¿Qué sostenía la Ley de aduana de 1835? ¿Cuáles fueron sus objetivos? ¿Por qué era un instrumento político importante?
13 ¿Qué diferencias tenían los modelos económicos de Buenos Aires y de Corrientes?
14 ¿Qué es una política comercial a) proteccionista y b) librecambista?
15 ¿A qué se llamó “Revolución de los restauradores”? ¿Cuál fue su principal objetivo?
16 ¿Qué fue la “Generación del 37”? ¿Qué planteaban? ¿Quiénes fueron sus principales exponentes?
17 Escribí una breve biografía de Juan Bautista Alberdi.  ¿Cuáles fueron sus posiciones políticas durante los gobiernos de Juan Manuel de Rosas?
18 ¿Qué fue la “Sociedad popular restauradora”? ¿Cuáles fueron sus objetivos?
19 ¿Por qué a Rosas se lo llamaba el “restaurador de las leyes”?
20 En 1835 se formó la Confederación Argentina. Explicá brevemente este sistema de organización político-territorial.
21 ¿Quiénes formaron la Liga del Norte? ¿Cuáles fueron sus objetivos?
22 Investigá sobre la Batalla de la Vuelta de Obligado. ¿Cuáles fueron los motivos del conflicto? ¿Cómo se resolvió? ¿Rosas salió fortalecido o debilitado de el? ¿Por qué?
23 ¿Quiénes y por qué se enfrentaron en la Batalla de Caseros? ¿Cuál fue el resultado del enfrentamiento?
24 La Batalla de Caseros: ¿dio nacimiento a la República Argentina? Justificá tu respuesta.
25 ¿Qué se estableció en los Acuerdos de San Nicolás?
26 Escribí una breve biografía de Justo José de Urquiza. En tu biografía explicá cuál fue su rol en los primeros años de la naciente república.
27 Realizá las actividades de la página 128. 

Ciudadanía 3o 

Contenido (Unidad/Capítulo) 1 

1 ¿Qué es un  Estado? Explicá los diferentes elementos que lo componen.
2 Explicá la formación de los Estados Modernos.
3 ¿Qué diferencias hubo en Europa y América en la formación del Estado Moderno?
4 Investigá y escribí una breve biografía de Max Weber. Relatá brevemente sus aportes al conocimiento. ¿Qué quería decir cuando hablaba de “monopolio del uso de la fuerza”?
5 ¿Qué es el “estado de derecho”? ¿Cuáles son sus características? Ejemplificá.
6 ¿Qué es una nación? ¿Qué es un Estado Nación?
7 ¿Por qué el texto plantea que la relación entre Estado y nación es compleja?
8 ¿Qué es un Estado plurinacional? Da un ejemplo, investigalo y explicalo en profundidad.
9 ¿Es la nación una “comunidad imaginada”? ¿Por qué?
10 Definí régimen político.
11 Explicá las diferencias entre un Estado unitario y un Estado federal.
12 ¿Qué es una confederación? Ejemplificá.
13 Explicá las diferencias entre un régimen democrático y uno autoritario.
14 Caracterizá el Estado liberal.
15 Caracterizá el Estado de bienestar.
16 Caracterizá el Estado neoliberal.
17 Investigá sobre la vida de JM Keynes. ¿Por qué es un personaje central de la historia de la economía del siglo XX?
18 Da un ejemplo de un país que haya aplicado en algún momento de su historia un plan keynesiano.  Explicalo.
19 Explicá el concepto de responsabilidad individual.
20 Buscá información de la realidad Argentina que de cuenta del concepto de responsabilidad individual.
21 ¿Qué es la ONU? ¿Cuál es su relación con los diferentes Estados?
22 ¿Sirve la ONU? Justificá.
23 ¿Qué es una política pública? Ejemplificá.
24 Explicá el “ciclo de las políticas públicas”. Imaginá el ciclo que realizó la política pública de tu ejemplo anterior.

Contenido (Unidad/Capítulo) 3

1 Explicá los diferentes tipos de normas que organizan la vida social. Da un ejemplo de cada una.
2 Explicá qué quiere decir “Ley de leyes”.
3 ¿A qué se refiere el texto cuando habla de control de constitucionalidad?
4 ¿Qué son los derechos? ¿Cuáles son sus características?
5 Explicá brevemente su evolución en generaciones.
6 ¿Cómo se protegen los derechos? Da un ejemplo.
7 ¿Qué son las garantías constitucionales? Enumeralas y explicá cada una.
8 ¿A qué se llama constitucionalismo liberal?
9 Explicá la relación entre los derechos políticos y los derechos civiles.
10 ¿Por qué el texto enumera los artículos 14, 17, 18, 19, 16 y 20 en un solo párrafo? ¿Qué tienen en común?
11 ¿A qué se llama constitucionalismo social?
12 Definí qué es la libertad.
13 Qué diferencias hay entre libertad positiva y libertad efectiva.
14 En tu concepción de lo social: ¿bien común o beneficio individual? Justificá.
15 ¿Qué plantea, cuándo se incorporó y por qué el artículo 14bis de la Constitución Nacional?
16 En 1994 se reformó la Constitución Nacional. ¿Por qué?
17 Enumerá las principales reformas a la Constitución sancionadas en 1994.
18 Explicá los nuevos derechos y garantías que aparecieron.
19 ¿Por qué el texto enumera los artículos 31, 37, 4, 16, 14 y 20 en un solo párrafo? ¿Qué tienen en común?
20 Explicá los deberes de nuestros gobernantes y representantes.
21 ¿Qué es la UNESCO? ¿Cuáles son sus objetivos?

Contenido (Unidad/Capítulo) 14

1 ¿Por qué en 1881 se fundó la ciudad de La Plata? Relatá brevemente el conflicto que antecedió a su fundación como nueva capital para la provincia de Bs As.
2 Explicá las causas y las consecuencias de la crisis económica mundial de 1973.
3 ¿A qué se llamó generación del 80? Nombrá 3 integrantes. Explicá por qué se los incluye dentro de esta generación.
4 Explicá el concepto de “oligarquía”.
5 Relatá brevemente la creación del PAN.
6 El texto habla de “mecanismos de control político”. Explicá a que se refiere y ejemplificá.
7 ¿A qué se llamó UNICATO?
8 ¿Qué es el liberalismo conservador?
9 Explicá la causas de la crisis de 1890.
10 Realizá una cronología detallada de los sucesos de la “Revolución del Parque”.
11 ¿Cuándo, cómo y por qué se creó la UCR?
12 ¿Quiénes fueron los principales dirigentes del  Partido Socialista Argentino?
13 ¿Cuáles fueron sus postulados políticos?
14 Explicá el modelo que adoptó la argentina para incorporarse en el mercado mundial a partir de 1880.
15 ¿Qué rol jugó la inversión extranjera en el desarrollo de dicho modelo?
16 Respondé la pregunta 3 de la página 213.
17 El texto habla de “cuestión social” ¿A qué se refiere?
18 Explicá el fenómeno de la migración masiva a la Argentina.
19 ¿Qué reclamaba la clases obrera durante el período estudiado? ¿Qué respuestas obtuvo por parte del Estado?
20 Investigá sobre el anarquismo en la república argentina. Relatá brevemente la historia de sus orígrnrds.
21 ¿Por qué el texto habla de movilidad social ascendente?
22 ¿Por qué entro en crisis el régimen conservador?
23 La ley Saenz Peña: ¿Puede ser considerada el punta pié inicial de la democracia en Argentina? ¿Por qué?

martes, 26 de junio de 2018

Estonia, el primer país digital del mundo

Estonia, el primer país digital del mundo



Una antigua república soviética a orillas del mar Báltico es la sociedad digital más avanzada del planeta. Improbable pero cierto. En el tranvía de camino al trabajo o en la sala de espera del dentista, sus ciudadanos pueden matar el tiempo en Facebook o hacer la compra semanal, pero también renovar su pasaporte, firmar un documento o crear una empresa. Bienvenidos a Estonia, el país que ha puesto la tecnología por bandera.





En el garaje de ambulancias del North Estonia Medical Centre, un hospital público situado en el noroeste de Tallin, Arkadi Popov hace una demostración práctica. En un ipad, abre la aplicación que utiliza el equipo sanitario de urgencias desde 2015. “Si ingresamos el código de identificación del paciente que acabamos de recoger, podemos acceder a su historial, a los números de contacto de sus familiares e incluso al de su médico habitual. Tener este tipo de información de calidad desde el primer momento es vital: evita errores en la toma de decisiones y, evidentemente, salva vidas”, resume Popov, un médico de trato afable que luce la bata blanca de rigor y unas zapatillas de deporte de suelas desgastadas que delatan demasiadas carreras por un servicio que recibe diariamente en torno a 250 personas. Cuando la ambulancia está de camino al hospital, el personal del centro puede ver su recorrido gracias al GPS y así tenerlo todo preparado. “Esa información también es muy valiosa: todo lo que nos ayude a sofocar el caos es clave”.




Estonia, el primer país digital del mundo



Vistas de Tallin, capital estonia, desde las dependencias del Ministerio de Economía y Comunicaciones.
Vistas de Tallin, capital estonia, desde las dependencias del Ministerio de Economía y Comunicaciones.

Si un paciente llega en estado crítico y necesita una intervención inmediata, la enfermera Rita Beljuskina y el médico anestesiólogo Sergei Kagalo verán su ingreso en el sistema en tiempo real. En la planta de cirugía, una gran pantalla gobierna los 18 quirófanos disponibles. En blanco se ha quedado la pizarra que utilizaban hasta hace cinco años, cuando todo se organizaba a golpe de teléfono y rotulador. Con este sistema electrónico de reserva de quirófanos pionero en Estonia, subraya Kagalo, los cirujanos introducen los datos del paciente, especifican el nivel de urgencia de la operación —código rojo, si necesita ser intervenido de urgencia; amarillo, si puede esperar hasta 2 horas; gris, hasta 24 horas—, el tipo de instrumental y personal necesario, y hasta el tiempo que durará la operación. “Ahora hay menos overbookings, menos esperas y menos cancelaciones. Incluso se han resuelto temas quizás menores, pero ineficientes: antes muchas veces los médicos olvidaban poner en la ficha qué tipo de antibióticos se iban a necesitar. Ahora no puede cerrarse la reserva sin esa información”, explica Beljuskina. Terminada la intervención, los cirujanos se dirigen a una sala de ordenadores donde completan el informe del paciente, que, una vez recibida el alta, se encriptará y pasará a formar parte de su historial médico. En adelante, podrá decidir que el dosier de su paso por el North Estonia Medical Centre sea accesible para otros especialistas que lo traten o, de lo contrario, blindarlo para que nadie pueda verlo. En el sistema estonio, los ciudadanos son los únicos propietarios de sus datos, y cuando, por ejemplo, un juez, un policía o un funcionario de la red de transporte accede a ellos, esa consulta queda registrada. Y si se considera injustificada, el ciudadano puede presentar una denuncia: las intromisiones constituyen un delito.
“¿Por dónde empezamos?”. En 1991, cuando Estonia se independizó de la URSS, esa era la pregunta que acosaba a quienes lideraron la transición. No tenían ni Constitución, ni instituciones democráticas ni un sistema legal. Las infraestructuras estaban obsoletas y en malas condiciones, y el sistema bancario, a años luz del estándar occidental. Estaba casi todo por hacer. Y no disponían de grandes presupuestos para la reconstrucción: la crisis económica noqueó de inmediato al país, que pronto pasó de una relativa prosperidad bajo el paraguas soviético a un escenario de inflación disparada y PIB en declive. “En realidad, nosotros no quisimos crear un Estado digital. Era una cuestión de supervivencia. Enseguida nos dimos cuenta de que la Administración Pública y la burocracia gubernamental eran muy caras”, explica Linnar Viik, ingeniero y economista de 53 años, y uno de los artífices de la apuesta estonia por la tecnología. “Queríamos hacer las cosas a nuestra manera. Diferenciarnos de la etapa que estábamos cerrando. Esa fue una gran motivación para impulsar la digitalización. En Polonia fueron los sindicatos los que dirigieron el movimiento pos-soviético; en Checoslovaquia, intelectuales como Václav Havel, y en Estonia, una mezcla de músicos, poetas, escritores y científicos. Los ingenieros estuvieron muy cerca de la creación de leyes y de la Administración”.


En el sistema estonio, los ciudadanos son los únicos propietarios de sus datos ‘online’. Consultarlos sin razón constituye un delito
Burlando las prohibiciones soviéticas, un año antes de la independencia, la disidencia ya había empezado a construir un registro de la población. El sistema era rudimentario y, al principio, no era extraño encontrarse con números duplicados, pero ese fue el germen del código que posteriormente identificaría a los ciudadanos de la República de Estonia. Los primeros pasaportes de la nueva nación se emitieron en 1992, y cuando, una década después, llegó la hora de la renovación, el Gobierno aprovechó para dar un paso más y entregó la tarjeta de identidad con un chip electrónico para acceder a sus servicios en la Red. Hoy el 99% de los trámites oficiales —un total de 1.789— pueden realizarse en cualquier momento: el portal gubernamental está abierto las 24 horas de los siete días de la semana. Solo las operaciones inmobiliarias, casarse o divorciarse exigen su presencia física. Los estonios tan solo necesitan una conexión a Internet para votar, renovar su carnet de conducir, consultar las recetas médicas, presentar reclamaciones por importes menores a 2.000 euros, hacer la declaración de la renta, impugnar una multa de tráfico, cambiar la dirección de su domicilio, registrar una empresa, firmar documentos, ver las notas de sus hijos y comunicarse con los profesores, acceder a su historial médico… Y sus gobernantes predican con el ejemplo: el papel desapareció de las reuniones del Consejo de Ministros en el año 2000 y el primer ministro estampa su firma digital en una pantalla para que las leyes entren en vigor. Ventajas de disfrutar de e-Estonia, un ecosistema eficiente, transparente y seguro que se ha convertido en un ejemplo mundial. El 70% del PIB se nutre del sector servicios, y aquellos relacionados con las tecnologías de la información y la comunicación son los que más aportaron al crecimiento de la riqueza nacional en 2016. Además, esta digitalización, presumen, les supone un ahorro del 2% del PIB anual en salarios y gastos. Y no se cansan de repetirlo: si ellos han construido una sociedad digital, cualquiera puede hacerlo. Ese fue el mensaje que lanzaron durante su reciente presidencia del Consejo de la Unión Europea. La innovación no puede ser patrimonio exclusivo del sector privado, los Gobiernos no pueden quedarse atrás, así que basta de excusas. No es una cuestión de dinero. Tampoco de tamaño. Tan solo se necesita voluntad política.




Estonia, el primer país digital del mundo



Estonia, el primer país digital del mundo



De arriba a abajo, Siim Sikkut, 'chief information officer' del Gobierno estonio, Kaspar Korjus, director del programa de residencia electrónica, y Sergei Kagalo, médico anestesiólogo del hospital North Estonia Medical Centre.
De arriba a abajo, Siim Sikkut, 'chief information officer' del Gobierno estonio, Kaspar Korjus, director del programa de residencia electrónica, y Sergei Kagalo, médico anestesiólogo del hospital North Estonia Medical Centre.

El 27 de abril de 2007 Estonia retiró una estatua de bronce del centro de Tallin. Erigida en 1947 para conmemorar a los soldados soviéticos caídos en la Segunda Guerra Mundial, simbolizaba un pasado de ocupación, así que se reubicó en un cementerio militar a pesar de las advertencias rusas: el traslado, reiteraron, tendría consecuencias “desastrosas”. Y así fue. Unos días más tarde, los estonios no pudieron acceder a las webs del Gobierno, los principales periódicos, las universidades o los bancos. El país era víctima de un ciberataque (y el Kremlin negaría posteriormente toda implicación en el asunto). Linnar Viik, que ahora asesora a Gobiernos en materia de transformación digital desde la e-Governance Academy, recuerda una war room con ingentes cantidades de agua, cítricos y café donde trabajaron, sin tregua, funcionarios, profesores universitarios, estudiantes de doctorado y empleados de compañías privadas. “¿Todas estas personas tienen el visto bueno de seguridad?, nos preguntó el ministro de Defensa al asomarse a la sala. ‘No, pero tienen la competencia digital necesaria para solucionar el problema. Por favor, déjenos trabajar”. A Viik se le dibuja una sonrisa. En ese preciso instante, dice, muchos entendieron que el mundo había cambiado. El Gobierno salió airoso, todo volvió a la normalidad y, desde entonces, Estonia se ha convertido en una referencia en materia de ciberseguridad: en 2008 se inauguró en Tallin el Centro de Excelencia de Cooperación en Ciberdefensa de la OTAN, y el año pasado el país báltico anunció la creación de la primera “embajada de datos” en Luxemburgo. Es decir, en caso de sufrir un nuevo ataque, tendrán una copia de seguridad de todo su Estado a buen recaudo y el país podrá seguir funcionando sin interrupción. Según Andre Krull, CEO de Nortal, una compañía que ha colaborado estrechamente con la Administración Pública para desarrollar, por ejemplo, el censo o el sistema de recaudación de impuestos, “esa crisis, y otras posteriores, nos han ayudado a madurar. Hace una década abríamos cualquier enlace que nos enviaban por correo electrónico, pero ahora todos entendemos que hay que tener una cierta higiene cuando nos conectamos a la Red. Esta es la realidad de vivir en una sociedad digital”.
Birgy Lorenz sacude la cabeza al recordar la derrota: el equipo estonio quedó quinto en las ciberolimpiadas que se celebraron en Málaga el pasado noviembre. No les falló la tecnología, sino la presentación. “Nos pasa siempre. Los estonios nos extendemos demasiado”. Ella no va a cometer el mismo error. Recorre a paso ligero los edificios del colegio público Pelgulinna en Tallin, donde es responsable de desarrollo de las tecnologías de la información (TIC) desde hace 17 años, y solo se detiene cuando le falta el aliento. “La cifra de alumnos, entre los 7 y los 18 años, es de 960 y somos un total de 65 profesores. Hay wifi en todas las instalaciones y, aunque sea hora de entrar en clase no oiréis el timbre, cada alumno debe ser responsable y llegar puntual. Enseñamos ciberseguridad, robótica y programación, tenemos un laboratorio de drones, utilizamos impresoras 3D y ahora estamos buscando financiación para las clases de realidad virtual y aumentada. Aquí no hacemos hincapié en las habilidades digitales porque ya forman parte de nuestra vida diaria y tampoco son lo más importante: nuestros pilares son las artes, el deporte y la tecnología”.


Ser un estado plenamente digital supone un ahorro a Estonia del 2% de su PIB anual en salarios y gastos
Todoterreno, además de su trabajo en este centro y de dirigir el equipo de “futuros cibertalentos” estonios, Lorenz da clases de seguridad digital en la Universidad de Tallin. “Mi misión consiste en vigilar que ni profesores ni alumnos hacen un uso excesivo de la tecnología. La llegada de las pantallas ha hecho que, como docentes, debamos ser más creativos. Competimos con ellas, así que hay que darle vueltas a la cabeza para despertar el interés de los chavales”. Por ejemplo, en los suelos de los pasillos del Pelgulinna han pintado rayuelas para que, entre clase y clase, los alumnos despeguen la nariz del móvil y se animen a jugar.
El pueblo de Aegviidu está a 45 minutos en tren desde la estación central de Tallin. Abandonar la capital, donde se concentran 450.000 habitantes, supone sumirse, en cuestión de minutos, en un paisaje solitario: Estonia tiene la extensión de los Países Bajos, pero mientras en el territorio holandés habitan 17 millones de personas, en el de la centenaria república báltica tan solo 1,3 millones. En el breve trayecto que separa la estación de tren de la casa de su vecina Maris Joona, Erica Ader enumera los servicios de esta población de 715 habitantes: escuela, iglesia, tienda de ultramarinos, gasolinera, biblioteca… “Esta última es importante porque ayuda a muchos mayores a quienes los trámites online se les hace cuesta arriba”, explica. El 88% de los estonios navega por Internet a diario y el 87% de la población entre los 16 y los 74 años se conecta al portal gubernamental. La brecha digital está superada. Y en los planes de la presidenta, Kersti Kaljulaid —la primera mujer en ocupar el cargo y, a sus 46 años, también la más joven—, está también dejar atrás la que tradicionalmente ha separado al campo y la ciudad. En un par de décadas, creen, el trabajo en remoto permitirá que ya no haga falta mudarse a un centro urbano por motivos laborales. Y ese es un horizonte especialmente atractivo para los estonios. “Este lugar puede ser exasperantemente tranquilo. Pero esta es una forma de vida. Somos un pueblo al que nos gusta estar cerca de la naturaleza”. Traductora e intérprete —habla, además de estonio, ruso, inglés y finés—, Ader ahora está semirretirada, y tan solo da clases de idiomas por Skype. Joona, que trabaja en el departamento de marketing de la oficina de turismo de Tallin, está de baja de maternidad y su casa desprende un delicioso olor a bollos de canela. Ambas nacieron en esta localidad y solo se ausentaron para estudiar en la universidad. Tenían claro que la practicidad no era suficiente para echar raíces en la ciudad. Y ahora, con Internet siempre activo y el teletrabajo abriéndose paso, las incomodidades rurales son menos. “Quizás por eso cada vez más gente de mi generación decide volver a sus pueblos”, dice Joona.




Erica Ader, de 46 años, retratada en Aegviidu, su pueblo natal.
Erica Ader, de 46 años, retratada en Aegviidu, su pueblo natal.

La libertad geográfica es otro de los conceptos revolucionarios que abandera Estonia. Si para muchos trabajos solo se necesitará banda ancha, ¿por qué siquiera vivir en este país cubierto en un 51% por bosque en lugar de en una cálida ciudad bañada por el mar Mediterráneo? Pero este es un objetivo que reservan para un futuro más lejano. En el inmediato, desgrana Siim Sikkut, jefe de información del Gobierno estonio, “estamos centrados en simplificar los trámites entre Administración y ciudadanos y emprendedores. Ahora mismo la mayoría de esas interacciones se realizan online: entras en la plataforma, rellenas unos datos y listo. Pero queremos automatizar y agrupar esos procesos. Ser más predictivos. Por ejemplo, si una empresa permite que nuestra agencia tributaria tenga acceso a su contabilidad, nunca tendríamos que pedirle las declaraciones correspondientes. Obtendríamos la información de la fuente original y un trabajador no tendría que introducir los datos en nuestro sistema. O, cuando nace un bebé, en lugar de que sus padres vayan a cinco sitios distintos en nuestro portal, podríamos enviarles un correo diciéndoles: ‘¡Enhorabuena y muchas gracias por el nuevo ciudadano/a! Sabemos que ha nacido tu bebé porque el hospital ha introducido su nombre en el registro de población. Completemos los siguientes trámites’. Así lo solucionaríamos en una sola tacada. A eso aspiramos ahora mismo, pero requiere un gran cambio en la forma de funcionamiento de una Administración”.


La iniciativa estrella es la residencia virtual. Estonia aspira a ser a los servicios digitales lo que suiza es a los servicios bancarios
Estonia ocupa el cuarto lugar en el ranking de los países menos habitados de Europa —le preceden Malta, Luxemburgo y Chipre—. Y su población está en declive. Al menos, la física. Porque la digital no para de crecer. “La idea surgió en 2014. Entonces lo entendimos como un paso más en nuestro desarrollo tecnológico: ¿por qué limitar nuestros servicios a nuestros ciudadanos? Nos propusimos ser una sociedad sin fronteras y permitir a cualquier persona que fuera residente virtual de nuestra nación”, relata el director de esta iniciativa estrella, Kaspar Korjus, de 30 años, que recibe a las visitas ataviado con un elegante traje gris, corbata y zapatillas de andar por casa. “Es una costumbre muy de moda en las start-ups de aquí. Nosotros trabajamos para el Gobierno, pero también queremos ser cool”, bromea.
Cada semana se da de alta un mayor número de e-residents que niños nacen en los hospitales estonios. Ya superan los 30.000 y Estonia aspira a ser a los servicios digitales lo que Suiza es a los servicios bancarios. El documento de identidad digital trasnacional, que emite el Estado estonio al precio de 100 euros, no concede la nacionalidad, ni la residencia fiscal, ni permiso de entrada a Estonia o la Unión Europea. No es ni un visado ni un pasaporte. Es simplemente un instrumento creado para gestionar un negocio internacional de forma sencilla sin necesidad de pisar jamás Estonia. En estos momentos, los solicitantes proceden sobre todo de Turquía, Ucrania, el Reino Unido pos-Brexit, Japón y Corea del Sur. “Por ejemplo, el Gobierno surcoreano es un buen aliado porque entiende el valor de un programa como este que permite a sus ciudadanos exportar al mercado europeo y expandir su negocio. Además, Estonia es lo contrario a un paraíso fiscal: aquí todo es transparente porque toda operación deja un rastro digital”, precisa Korjus, que cierra los ojos para concentrarse en sus respuestas. Según Deloitte, en sus tres primeros años de existencia, la residencia electrónica ha reportado unos ingresos de 14,4 millones de euros para el erario estonio. “Facebook tiene 2.000 millones de usuarios en todo el mundo y nos parece normal. Pero ni siquiera nos planteamos que una nación pueda tener la mentalidad de una empresa y aspirar a esos números. Si Estonia puede atraer a miles de millones de usuarios, el impacto en su economía será enorme”.




Ragnar Sass, emprendedor, CEO de Pipedrive y fundador del espacio Lift99.
Ragnar Sass, emprendedor, CEO de Pipedrive y fundador del espacio Lift99.

Enclavado entre la costa y la ciudad vieja, Kalamaja fue el barrio de pescadores de Tallin hasta finales del siglo XIX, cuando el ferrocarril conectó la capital estonia con la vecina San Petersburgo. A partir de entonces, se transformaría en una zona industrial y, con el tiempo, ese terreno de casitas de madera —donde vivían los obreros— y fábricas ofrecería el escenario perfecto para alojar el distrito hipster de la ciudad. No falta un detalle: ni las galerías, ni las tiendas de diseño y cosmética orgánica, ni los mercadillos de fin de semana, ni los bares que sirven frías cervezas artesanales. Tampoco las start-ups.


“Europa del Este es muy distinta a Silicon Valley, pero tenemos algo en común: profesionales técnicos muy preparados”
En 2003 nació aquí Skype, la compañía que revolucionó las llamadas gratuitas por Internet y que en 2011 Microsoft compró por 8.500 millones de dólares. Los fundadores son el sueco Niklas Zennström y el danés Janus Friis, pero el soft­ware lo desarrollaron ingenieros estonios y la compañía todavía mantiene en Tallin una de sus principales oficinas. Skype forma parte del orgullo nacional. “Generó un gran cambio de mentalidad. Después de Skype, muchos se animaron a estudiar carreras técnicas y lanzarse a emprender”, relata Ragnar Sass. Él fundó en 2007 United Dogs and Cats, un facebook para perros y gatos. La historia de su hundimiento salió en las noticias. “Fue uno de los primeros fracasos públicos de un emprendedor”. Después probó suerte con Pipedrive, una compañía que comercializa un software de gestión de ventas para pequeñas y medianas empresas. A la segunda triunfó. Y ahora, a sus 42 años, divide su tiempo entre aeropuertos y Lift99, un espacio de coworking que fundó en 2016. “Hay que crear tejido y ayudar a que haya más empresas de éxito. Europa del Este es muy distinta a Silicon Valley, pero tenemos algo en común: un gran sistema educativo del que salen profesionales técnicos muy preparados”. Mientras Sass se extiende sobre el presente y futuro del ecosistema emprendedor estonio, a su lado, dormita su perro Riki. De fondo, una martilleante banda sonora: ya han empezado las obras para ampliar este espacio de grandes ventanales y salas diseñadas para seducir a su cosmopolita comunidad. Y a Instagram. Todas las fotogénicas estancias están bautizadas en honor a personajes de fama internacional (y con esta premisa, los estonios quedaban descartados: hagan el ejercicio, busquen un futbolista, director de cine, empresario o celebridad oriundo del país báltico) con alguna, por leve que sea, relación con el país: el periodista británico Edward Lucas, que fue el primer residente virtual de Estonia; Ernest Hemingway, que una vez dijo “ninguna dársena para yates está completa sin, al menos, dos estonios”; Chaikovski, porque el compositor ruso tuvo una casa de veraneo en Estonia, o Rodriguez, el cantante protagonista del oscarizado documental Searching for Sugar Man, que en una de sus canciones menciona a un arcángel estonio. A Obama, que confesó: “Tendría que haber llamado a los estonios cuando montamos nuestra web sanitaria”, le han reservado un pequeño cubículo destinado a hablar por teléfono. “Ahora viajo por todos los continentes y muchas veces ya directamente saludo diciendo ‘hola, soy del país de Skype”, relata Sass. “Espero que, dentro de poco, también podamos decir que somos del país de Taxify [un Uber local] o de cualquier otra empresa. Estonia está encontrando su lugar en el mundo”.

FUENTE

1 ¿Qué motivó a Estonia a recorrer el camino de la conversión digital?
2 Explicá brevemente las 3 medidas que, según vos, resultaron más transformadoras para la sociedad Estonia.
3 Explicá los conceptos de e-residence y de libertad geográfica.
3 ¿Crees que la digitalización creciente de la sociedad estonia la convierte en más o en menos democrática? Justificá tu respuesta.

viernes, 27 de abril de 2018

La marcha de los robots

La marcha de los robots


La robotización es un fenómeno irreversible. Como también lo es la tendencia humana a resistirse a esa transformación. ¿Nos quitarán el trabajo? ¿Reemplazarán nuestros sentimientos? ¿Nos convocarán a luchar contra ellos y a ser los nuevos luditas rompiendo las máquinas que nosotros mismos hemos creado? 

El progreso es un animal de presa: no vuela en movimiento rectilíneo uniforme hacia un horizonte infinito, sino que ataca, lucha, mata, rompe los tendones fosilizados de la sociedad y descansa como un león satisfecho hasta volver a atacar. Un buen ejemplo es la mecanización del trabajo: aparece luego de cada crisis, transforma nuestras vidas y nos da tiempo para acostumbrarnos hasta la próxima crisis.
La Revolución industrial introdujo entre los artesanos y el mercado técnicas que dormían desde el siglo XIV, como la máquina de vapor. La Gran Depresión de 1873 trajo la electricidad, el motor a explosión y el taylorismo. Entre la primera guerra mundial y el crack del ‘29 la cadena de montaje llegó a tierras tan distintas como la América del boom, la Rusia soviética o la República de Weimar, para conquistar el mundo entero en la posguerra. La crisis del fordismo en los ‘70 convocó a robots y computadoras: los salarios se estancaron, la participación del trabajo en el ingreso se redujo y el capitalismo sobrevivió.

CUANDO LOS ROBOTS VIENEN MARCHANDO
La crisis financiera de 2008 aceleró el proceso de robotización: la venta de robots industriales, que venía creciendo a un 3%, saltó al 17%. Jerome Glenn calcula que en los balances financieros todavía hay entre 7 y 10 billones de dólares sin invertir que a partir de 2020 se volcarán a la producción y perfeccionamiento de robots.
Claro que no hablamos de torpes cuadrillas de C3POs entrando a una planta de Fiat. La industria 4.0 abarca todas las formas de Inteligencia Artificial, algoritmos para fondear la big data, internet de las cosas, impresión 3D, realidad aumentada y nanotecnología aplicables al sector administrativo, servicios, salud, etcétera. Robotlucion, número 42 de la revista Integración y Comercio del BID, editado lujosamente como libro por Planeta, congrega a un parnaso de economistas para discutir adónde nos lleva la marcha de los robots.
Ni la calidez burguesa del hogar escapa a la robotización: la venta de robots de servicios creció un 25%, desde aspiradoras autónomas hasta mascotas biónicas. La delantera la lleva el transporte, automatizable hace rato: la Victoria Line del subte de Londres prescinde de maquinista desde 1964. Pero el salto dado a partir de 2008 permite proyectar un 75% de parque automotor autónomo para 2040. Budweiser ya reparte cerveza en camiones autónomos; Amazon usa drones para entregas en Inglaterra, EEUU, Israel y Austria. En caso de prosperar los proyectos de flota autónoma de Roboat y Rolls-Royce, el 90% del comercio mundial (unos 50 mil buques mercantes) estaría robotizado. Menos crematístico es el Sea Hunter, con casi 20.000 km. de autonomía, que está preparando el Pentágono.
LA DESACELERACIÓN HUMANA 
Este fabuloso despliegue del capital tiene como contrapunto la progresiva desaceleración de la humanidad como especie. Para los próximos 50 años el crecimiento demográfico tenderá a estancarse incluso en China. América Latina, que debe la buena performance del siglo XXI a su bono demográfico (gente joven que entra al mercado laboral), ya siente el bajón: los nacimientos por mujer pasaron de 3,6 en 1985 a 2,1 en la actualidad y se espera que lleguen a 1,8 en 2030.
La expansión de la segunda mitad del siglo XX (que duplicó la población mundial, triplicó el IPC y sextuplicó el tamaño de la economía) hoy es otro recuerdo adorable de una era de excesos. El McKinsey Global Institute calcula una caída del 40% de la tasa de crecimiento del PBI en los próximos 50 años. La fórmula de Picketty (tasa de retorno de capital > tasa de crecimiento general > tasa de crecimiento de salarios = desigualdad) augura que esa glaciación humana ensanchará la brecha entre los ricos y el resto.
Según McKinsey el mundo cuenta con dos recursos para recuperar la productividad del loco siglo XX: el stock de mano de obra femenina desaprovechada, especialmente en América Latina, con lo cual cierto feminismo podría salvar al capitalismo; y la robotización. ¿Qué efecto tendrá para las personas que viven de su trabajo?

EL ÚLTIMO TRABAJADOR
El agorero oxoniense Carl Frey no lo duda: sobra gente. El 47% del trabajo norteamericano y el 77% del chino son robotizables. Sólo en transporte se podría expulsar a 44 millones de trabajadores, el 13% de la PEA mundial. Argentina encabeza la lista del Banco Mundial de países con trabajo redundante.
Contra el catastrofismo de Frey muchos señalan que la mayor parte de los puestos de trabajo son robotizables en un 30% y solo el 9% es totalmente robotizable. David Autor apunta que la tecnología actual no afecta ni a los trabajos mayormente creativos ni a los de muy bajo costo: el riesgo se concentra en los puestos de calificación intermedia, con la consiguiente polarización laboral.
El destino de los viejos trabajadores analógicos parece ser servirles el desayuno a las familias de los trabajadores digitales. Cada nuevo puesto tecnológico crea cinco nuevos puestos en el sector de no transables: servicios, microemprendimientos, “capitalismo colaborativo”, pequeños encargos, contratos de 0 horas con ingresos bajos y seguridad social nula. Las next techs pueden convivir con las formas más arcaicas de trabajo informal. A eso se suma la dislocación espacial: los trabajos que se pierden están ubicados en zonas distintas a las que generan nuevos empleos.

Con realismo, Martin Rhisiart nos recuerda que los robots deberán sortear las vallas de las crecientes regulaciones a la internet que les permite pensar y, en la periferia, de la informalidad laboral. En Argentina la industria 4.0 deberá esperar a la lluvia de inversiones, mientras el in-sourcing lleva a los procesos productivos robotizados de vuelta a los países centrales.

¿PODEMOS VIVIR JUNTOS?
El 25 de enero de 1979 Robert Williams fue aplastado por un brazo robotizado en la línea de montaje de la planta de Ford de Michigan. Fue el primer caído. En junio de 2015 un robot mató a un ingeniero de 22 años en la planta de Volkswagen de Fráncfort, al mes siguiente un cañón antiaéreo autónomo Oerlikon GDF-005 abrió fuego contra unos soldados que entrenaban en Sudáfrica, el mes pasado una ciclista fue atropellada por un Uber autónomo en Arizona, entre 2008 y 2013 murieron 144 personas por “mala praxis” de robots quirúrgicos. Con estos antecedentes, es comprensible el pánico de los técnicos de Facebook que pusieron a conversar a dos programas de inteligencia artificial hasta que advirtieron que estaban desarrollando un idioma propio para charlar de sus cosas y los desconectaron.
El ajedrecista y emprendedor digital David Levy propone que no hagamos la guerra sino el amor: “Un robot sexual nos permitiría aliviar nuestro aburrimiento y tensión sexual con nuevas experiencias, aún careciendo de carga emocional”. Sin embargo, Campaign against sex robots plantea que esa apuesta a burlar el test de Turing en la alcoba tendría un efecto nocivo en los humanos. ¿Qué clase de pedagogía sexual sería tener relaciones con un partenaire que no puede negarse? Y si fuera programado para negarse y así darle sal al asunto ¿algún propietario de una fembot o un malebot dejaría de satisfacer su deseo por ello? ¿Qué clase de pedagogía sexual sería tener relaciones con un partenaire que puede negarse y aún así someterse? Una periodista de Wired llegó a proponer que los robots sexuales no tengan aspecto humano para que el usuario no mezcle la paja con el trigo.
The Millennium Project augura para 2050 la emergencia de una Inteligencia Artificial General capaz de reescribir su propio código sobre la retroalimentación de la inteligencia humana, la internet de las cosas y la big data. Esa IAG se fusionará con nosotros en un continuo cuerpo-dispositivos-redes, que Tiziana Terranova llama bio-hipermedia: el smartphone como prolongación de la mano. ¿Estamos listos para vivir con los robots en nosotros? ¿Están listos ellos?

R.U.R. vs METRÓPOLIS
La palabra “robot” nació en 1920, en la obra R.U.R (Robots Universales de Rossum) de Karel Čapek. El término fue una idea de su hermano Josef, seguramente inspirado en robota, una categoría eslava de trabajo servil abolida luego de la revolución de 1848. En la obra, R.U.R es una empresa que fabrica androides de protoplasma para trabajar. Hasta que llega una activista de la Liga de la Humanidad y les inocula sentimientos humanos, el primero de los cuales es, claro, odiar a los humanos. Los robots comienzan a rebelarse bajo la consigna “Robots Universales, uníos”. El problema es que R.U.R no puede dejar de fabricarlos porque la demanda no se corta: la inutilidad laboral humana llevó a que su natalidad sea nula.
Los robots terminan por matar a todos los humanos menos al ingeniero Alquist, que “trabaja con sus manos como los robots”. A él le encargan que descubra la fórmula para fabricar más robots, perdida en la destrucción de R.U.R. Alquist fracasa hasta que descubre signos de afecto en una pareja de robots, Helena y Primus. La obra cierra con la esperanza de que esos Adán y Eva robóticos funden una nueva especie.
La obra de Čapek, que nunca le gustó a Asimov, fue un éxito inmediato: en 1923 llegó al West End londinense y más tarde se filmó una versión soviética que incomodó a Stalin. En 1928 se presentó en Londres a Eric, un autómata de aluminio con un motor de 12 voltios que, a modo de homenaje, llevaba las letras R.U.R. grabadas en el pecho. Para ese momento Westinghouse había presentado a Televox; y Makoto Nishimura, a Gakutensoku.
Pero el robot más famoso de esos años fue otro: en 1927 se estrenó Metropolis, la película dirigida por Fritz Lang sobre guión de su esposa, Thea von Harbou. El film presenta un futuro dualista, con una ciudad edénica que vive gracias al trabajo de obreros subterráneos, ambos mundos administrados por el magnate Fredersen. Hasta que aparece María, una obrera que predica la hermandad humana y enamora al hijo de Fredersen. El magnate, receloso, pide a un científico que desacredite a María con un androide que tenga su aspecto. Pero el resentido científico aprovecha al autómata para enardecer a los trabajadores contra las máquinas, quienes llevan a Metrópolis al borde de la destrucción. Sólo el llamado del hijo de Fredersen a la paz y la destrucción del autómata y su inventor salvan a la ciudad y permiten una unión entre los trabajadores y el magnate. La apuesta política de Metropolis es tan emocionante como equívoca: tregua social pero destrucción de los otros, reconciliación y hoguera. Seis años después Hitler llegaba al poder.
La consagración estética de la tecnofobia de Metropolis nos distrajo de la austera sabiduría de R.U.R. Mientras que Lang y Harbou ven en el autómata sólo una herramienta de la vileza humana y, al final, la prenda de la paz social, Čapek asigna a sus robots una función socioeconómica clara, les concede motivos y una esperanza de subjetividad. Podemos vivir juntos, solo que a costa de transformarnos.

“QUIZÁS OCURRAN COSAS TERRIBLES ANTES”
En su libro sobre los algoritmos, Mercedes Bunz, luego de afirmar que la digitalización avanza sobre la experticia laboral de las clases medias, advierte que “al echarle la culpa a la tecnología lo único que hacemos es repetir un triste capítulo de nuestra historia. Al fin y al cabo, ya una vez reaccionamos ante la explotación destruyendo las máquinas y no conseguimos mucho. ¿Qué podemos aprender de la historia?”.
El ludismo es parte de las reglas del juego y, si bien es impotente para frenar la automatización, sí puede combar el suelo sobre el que se despliega el capital. El turbocapitalismo deberá bailar con Ned Ludd, una vez más. La pregunta es ¿cómo usaremos esa bala de plata? ¿Tiene sentido defender al viejo trabajo industrial, el mismo que se combatió en los ‘70, en los ‘20 y en la Revolución Industrial?
La única manera de detener la robotización es robotizarnos a nosotros mismos: ser tan baratos y alienados como nuestros competidores. Algo que ya está pasando: como señala Aditya Chakrabortty hay un neotaylorismo en las franquicias de panaderías que reciben los bollos listos para hornear, en el guión automático de los telemarketers, en los manuales autoexplicados que usan los docentes, etc…
¿O es mejor luchar por las mejores condiciones posibles en un mundo poslaboral?  Puede ser que la esperanza del gerente de R.U.R un segundo antes de morir aún tenga sentido: “Quizás ocurran cosas terribles antes. Eso no se puede evitar. Pero luego la explotación del hombre por el hombre, y del hombre a la materia, cesarán”.
Cuando la Revolución Industrial arrasó con el trabajo campesino dio lugar a una nueva economía, a un nuevo sujeto social, a nuevas conquistas. Hoy la robotización arrasa con la vida industrial. Quizás sea hora de abandonar la batalla por el derecho al trabajo y comenzar a cavar las trincheras por el derecho al ocio y el ingreso universal. El porvenir es largo.

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El enigma de la batata: absolutamente sola colonizó el mundo

El enigma de la batata: absolutamente sola colonizó el mundo

Muchos botánicos sostenían que el hombre debía haber llevado el alimento al Pacífico desde Sudamérica, un capítulo oculto de la historia humana. Pero una investigación explica que no fue así.

​De todas las plantas que la humanidad convirtió en cultivos, ninguna es más desconcertante que la batata. Los pueblos indígenas de Centro y Sudamérica la cosecharon durante generaciones en sus fincas agrícolas y los europeos la descubrieron cuando Cristóbal Colón llegó al Caribe.
En el siglo XVIII, sin embargo, el capitán Cook volvió a encontrarse con batatas a más de 6.000 kilómetros de distancia, en las remotas islas de la Polinesia. Exploradores europeos tropezaron con ellas en otras zonas del Pacífico, desde Hawaii a Nueva Guinea.

La distribución de la planta dejó perplejos a los científicos. ¿Cómo podía ser que las batatas aparecieran como cultivo de ancestros salvajes y terminaran luego diseminadas en un área tan extensa? ¿Era posible que exploradores desconocidos las hubiesen llevado desde Sudamérica a innumerables islas del Pacífico?
Un análisis intensivo del ADN de la batata publicado recientemente en la revista científica Current Biology arroja una polémica conclusión: el hombre nada tuvo que ver con eso.
La corpulenta batata se esparció en el globo antes de que la raza humana pudiera intervenir: es una viajera natural.
Algunos expertos en agricultura se muestran escépticos al respecto. “Ese estudio no zanja la cuestión”, dijo Logan J. Kistler, curador de arqueogenómica y arqueobotánica del Instituto Smithsoniano.

Las explicaciones alternativas quedan sobre el tapete, porque el nuevo estudio no aportó evidencias suficientes acerca de cuándo el hombre cultivó batatas por primera vez y cuándo llegaron al Pacífico. “Todavía no tenemos una prueba irrefutable”, dijo el doctor Kistler.
La batata —Ipomoea batatas— es uno de los cultivos más valiosos del mundo, ya que proporciona más nutrientes por superficie cultivada que cualquier otro alimento de primera necesidad.
Ha sustentado comunidades humanas durante siglos. (En América del Norte es frecuente denominarla “yam” [ñame]; de hecho, el ñame refiere a una especie diferente, originaria de África y Asia.)
Los científicos han propuesto una cantidad de teorías para explicar la vasta distribución de las batatas. Algunos académicos plantearon que todas las batatas se originaron en las Américas y que luego del viaje de Colón los europeos las propagaron a colonias como Filipinas. Los isleños del Pacifico habrían adquirido el cultivo allí.
Una foto proporcionada por Robert Scotland de diferentes variedades de batata, en el Centro Internacional de la Papa en Lima, Perú. Un análisis exhaustivo del ADN de la batata llega a una conclusión polémica: la voluminosa batata se extendió por todo el mundo mucho antes de que los humanos pudieran haber desempeñado un papel - es un viajero natural. (Robert Scotland vía The New York Times)
Una foto proporcionada por Robert Scotland de diferentes variedades de batata, en el Centro Internacional de la Papa en Lima, Perú. (Robert Scotland vía The New York Times)
Pero, por lo que parece, los isleños del Pacífico habían estado plantando este cultivo durante varias generaciones para cuando llegaron los europeos. En una isla de la Polinesia, un equipo de arqueólogos encontró restos de batata que datan de hace más de 700 años.
Surgió entonces una hipótesis radicalmente distinta: maestros de la navegación en el océano abierto, los isleños del Pacífico habrían obtenido batatas viajando a América, mucho antes de la llegada de Colón allí. Entre las pruebas del caso había una coincidencia sugestiva: en Perú, algunos indígenas llaman cumara a la batata. En Nueva Zelanda se le dice kumara.
​La inspiración para el famoso viaje de Thor Heyerdahl a bordo de la balsa Kon-Tiki en 1947 fue un posible vínculo entre Sudamérica y el Pacífico.
Heyerdahl mismo construyó la embarcación con la que después navegó desde Perú a la Isla de Pascua.
Las pruebas genéticas no hicieron más que complicar el cuadro. Examinando el ADN de la planta, algunos investigadores llegaron a la conclusión de que las batatas surgieron una única vez de un antepasado silvestre, mientras que otros estudios indican que eso mismo ocurrió en dos momentos diferentes de la historia.

Según los estudios más recientes, fueron los sudamericanos quienes incorporaron a la vida doméstica las batatas que más adelante obtuvieron los polinesios. Los centroamericanos asimilaron una segunda variedad que después fue adoptada por los europeos.
Esperando echar luz sobre el misterio, un equipo de investigadores emprendió hace poco un nuevo estudio, el mayor hasta el momento realizado sobre el ADN de la batata. Y llegó a una conclusión muy diferente.
“Encontramos claras evidencias de que las batatas pudieron llegar al Pacífico por medios naturales”, dijo Pablo Muñoz-Rodríguez, botánico de la Universidad de Oxford. Según entiende el mismo, las plantas silvestres viajaron miles de kilómetros a través del Pacífico sin ayuda alguna de seres humanos.
Muñoz-Rodríguez y sus colegas visitaron museos y herbarios en distintos lugares del mundo para tomar muestras de variedades de batatas y plantas silvestres afines. Utilizaron tecnología de secuenciación de ADN de gran capacidad para reunir más material genético de estas variedades que el probablemente acumulado en estudios anteriores.


Esta investigación se concentró en una sola planta silvestre como antecesora de todas las batatas. El antecedente silvestre más cercano es una maleza con flores llamada Ipomoea trifida, que crece en distintos lugares del Caribe. De color púrpura muy pálido, sus flores tienen un aspecto muy similar al de la batata.
En vez de un tubérculo grande y sabroso, la Ipomoea trifida desarrolla solamente una raíz del grosor de un lápiz. “Es algo que no podríamos comer”, dijo Muñoz-Rodríguez.
Las plantas antecesoras de la batata se desprendieron de la Ipomoea trifida hace por lo menos 800.000 años, según calcularon los científicos. Para investigar cómo llegaron al Pacífico, el equipo se dirigió al Museo de Historia Natural de Londres.
Las hojas de batata que recolectó la tripulación del capitán Cook en la Polinesia están guardadas en los gabinetes de ese museo. Los investigadores cortaron trocitos de ellas y les extrajeron ADN.
Las batatas polinesias resultaron ser genéticamente poco comunes: “Muy distintas de cualquiera de las otras”, afirmó Muñoz-Rodríguez.
Esta variedad se separó alrededor de 110.000 años de todas las demás batatas que estudiaron los investigadores. Pero los seres humanos llegaron a Nueva Guinea hace aproximadamente 50.000 años y recién alcanzaron las remotas islas del Pacifico en los últimos miles de años.
La edad de las batatas del Pacifico hace improbable que ningún ser humano, español o isleño nativo, trasladara la especie desde las Américas, dijo Muñoz Rodríguez.
Tradicionalmente los investigadores han sido escépticos acerca de que una planta como la batata pudiera desplazarse a lo largo de miles de kilómetros de océano. Pero en los años más recientes han descubierto indicios de que muchas plantas han llevado a cabo esa trayectoria, flotando en el agua o transportadas en pedacitos por aves.
Incluso antes de que hiciera ese viaje la batata, antecesoras suyas atravesaron el Pacífico, de acuerdo con lo descubierto por los científicos. Una especie, la campanilla hawaiana, vive solo en los bosques secos de Hawaii, pero sus parientes más cercanas viven todas en México.
Estiman los científicos que la campanilla hawaiana se separó de sus familiares —e hizo el viaje a través del Pacífico— más de un millón de años atrás.
Pero a Tim P. Denham, arqueólogo de la Universidad Nacional de Australia que no intervino en el estudio, esta hipótesis le parece difícil de creer.
La argumentación indicaría que las antecesoras silvestres de las batatas se expandieron a través del Pacífico y se adaptaron después en muchas oportunidades, manteniendo siempre el mismo aspecto. “Esto parecería improbable”, dijo Denham.
El doctor Kistler sostuvo que de todos modos era posible que los isleños del Pacífico hubieran llegado a Sudamérica y traído de vuelta batatas.
Mil años atrás bien pueden haber encontrado muchas variedades de batata en ese continente. Es probable que, cuando llegaron en el siglo XVI, los europeos hayan exterminado gran parte de la variedad genética del cultivo.
Como resultado, agregó Kistler, las batatas sobrevivientes del Pacifico parecen relacionadas remotamente con las de las Américas. Si los científicos de hoy hubiesen hecho el mismo estudio en el año 1500, las batatas del Pacífico hubieran coincidido en mucho con otras variedades sudamericanas.
“Hay más de las que podemos estudiar en toda una vida”, comentó.
Por su parte, Muñoz-Rodríguez tiene planes de buscar más ejemplares de la familia de la batata en América Central, con la expectativa de conseguir más pistas sobre cómo una maleza de delgada raíz dio lugar a un cultivo invalorable.
Desentrañar la historia de cultivos como éste puede lograr más que satisfacer nuestra curiosidad acerca del pasado. Las plantas silvestres contienen muchas variantes genéticas perdidas cuando el hombre las adaptó para su cultivo.
Los investigadores pueden hallar plantas con las cuales hacer hibridaciones con batatas “domesticadas” y otros cultivos y dotarlas de genes resistentes a enfermedades o para resistir el cambio climático.
“Esencialmente, se trata de preservar la reserva genética que alimenta al mundo”, dijo el doctor Kistler.
© 2018 New York Times News Service
Traducción: Román García Azcárate
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miércoles, 14 de marzo de 2018

A 60 AÑOS DEL PRIMER TRIUNFO ELECTORAL DEL PERONISMO

El "Libro Azul" de EE.UU. contra Perón que no pudo evitar su victoria

En 1946, el Gobierno de EE.UU. había editado un libro con serias acusaciones. La dura disputa con el embajador generó la recordada consigna "Braden o Perón".

Rogelio García Lupo.
rglupo@clarin.com

Las elecciones del 24 de febrero de 1946 se jugaron definitivamente el martes 12 de ese mismo mes, cuando fue proclamada la fórmula Perón-Quijano junto al Obelisco de Buenos Aires y el Gobierno de los Estados Unidos entregó en exclusividad a la agencia United Press el texto completo del "Blue Book on Argentina", para que lo difundiera en todo el mundo. Al día siguiente, miércoles 13, el diario La Prensa dedicó cinco páginas completas al documento, oficialmente titulado "Consulta entre las repúblicas americanas sobre la situación argentina".

Popularmente conocido como "Libro Azul", el documento del Gobierno norteamericano fue buscado por miles de personas que, naturalmente, nunca lo encontrarían en las librerías, incluyendo a la misma Cancillería argentina, que se enteró de su agresivo contenido a través de la traducción publicada por La Prensa.

El momento elegido para divulgar el "Libro Azul" no fue casual: mientras miles de personas rodeaban a Perón en la Plaza de la República, Washington lanzaba su bomba diplomática. Aunque el documento no fue entregado al embajador argentino en Washington, todos los diplomáticos latinoamericanos recibieron una copia encuadernada con tapas de color azul y con un total de 130 páginas.

El promotor del "Libro Azul" había sido el ex embajador de los Estados Unidos, Spruille Braden, quien después de su corta gestión en Buenos Aires ahora se desempeñaba como secretario adjunto del Departamento de Estado en Washington.

La oportunidad fue anticipada por el mismo Perón quien, por su parte, replicó con la consigna que terminaría de darle la victoria: "O Braden, o Perón". Adelantándose en apenas unas horas a la difusión del "Libro Azul", Perón había afirmado que Braden se entrometió en los asuntos internos del país hasta extremos intolerables cuando expresó que "yo jamás sería presidente de los argentinos y que aquí, en nuestra patria, no podía existir ningún gobierno que se opusiese a los Estados Unidos".

Braden había sido designado embajador en Buenos Aires en abril de 1945 por el presidente Franklin Delano Roosevelt, quien falleció poco después. En mayo ya se había hecho cargo de la Embajada, donde comenzó a imponerse la figura de su hombre de confianza, el misterioso español Gustavo Durán.

La gestión de Braden concluyó en setiembre, cuando se precipitaba la crisis política que el 17 de octubre alcanzaría su máxima expresión con el retorno de Perón desde su arresto en la isla Martín García.

Perón, entre tanto, respondió con una defensa prudente a las acusaciones del "Libro Azul", haciendo notar que los actos de colaboración con los nazis mencionados en su texto correspondían al gobierno del presidente conservador Ramón Castillo, aunque fueron presentados de forma de alcanzarlo también a él, buscando comprometerlo personalmente con el nazismo en vísperas de las elecciones presidenciales.

Perón, sin embargo, también contaba con su propia bomba diplomática. Esta fue la revelación de que el "Libro Azul" había sido redactado por Durán, el secretario privado de Braden, quien arrastraba un pasado comunista en la guerra civil española.

Durán había realizado viajes a Montevideo para buscar contactos con exiliados argentinos y mantenía una relación con el jefe comunista Vittorio Codovilla, a quien había conocido durante la Guerra Civil. También había estado a cargo de Durán, según la revelación de Perón, realizar colectas entre las compañías norteamericanas radicadas en nuestro país para atender a los gastos electorales de la coalición antiperonista.

Este material era el verdadero riñón del "Libro Azul y Blanco", un panfleto también de 130 páginas firmado por Perón que rápidamente ganó las calles y que contiene docenas de airadas respuestas de personalidades políticas y del mundo económico argentino al "Libro Azul" norteamericano.

El "Libro Azul y Blanco" fue un best seller de su tiempo, reforzado por la victoria de Perón el domingo 24 de febrero; impreso en papel de diario y con una sencilla portada se editaron más de 80.000 ejemplares, un éxito sólo posible por la ola que llevaba a Perón a la Casa Rosada.

Durante mucho tiempo hubo dudas sobre la intervención del español Durán en la producción del "Libro Azul" y, además, tampoco era seguro que su prontuario político, como peligroso agente comunista fuera legítimo.

Durán, que hizo carrera en el gobierno de Estados Unidos y más tarde en el escalafón de las Naciones Unidas, negó siempre haber sido comunista aunque admitió su participación en la Guerra Civil española y descalificó las páginas que Perón le había destinado en su "Libro Azul y Blanco". Pero muchos años después, Durán terminó admitiendo, en una carta enviada en 1961 al historiador inglés Hugh Thomas, que "en el 'Libro Azul' sobre Perón, también del gobierno de los Estados Unidos, en la preparación de cuyo borrador sí que tuve yo alguna participación".

Más inesperada fue la confirmación indirecta de su actividad comunista en una carta de la escritora Victoria Ocampo a su enamorado, el escritor francés Roger Caillois publicada recién en 1997. La carta es de ese explosivo año 1945 y en ella la escritora le pregunta en confianza a Caillois qué debe hacer frente al acoso ideológico de Durán, quien pretendía reclutarla para el comunismo.

La derrota de la coalición antiperonista el 24 de febrero sorprendió a muchos en todas partes, pero el más sorprendido fue Braden quien recién reaccionó públicamente un mes más tarde, en un ciclo de conferencias organizado por el diario The New York Times.

Braden dijo en ese lugar que Estados Unidos no rompería relaciones con la Argentina a pesar de la victoria de Perón y recordó que si bien se había llegado en algún momento crítico a retirar de Buenos Aires al embajador norteamericano, "esa actitud no dio resultados y no veo por qué daría resultados ahora, pareceríamos tontos si lo hiciéramos".

El "Libro Azul", que había comenzado siendo una consulta entre los gobiernos americanos para bloquear la llegada de Perón al poder, sólo mereció respuestas tardías y hasta irónicas, como la del Brasil, para quien el final de la Guerra, con la victoria de los aliados sobre el eje nazi-fascista, "hizo perder peligrosidad a las actividades del enemigo". Para el Brasil la elección del 24 de febrero "fue un libre y perfecto pronunciamiento popular".